上联乃千古绝对，我今试对下联，请方家指正。鸡狗过霜桥一路梅花竹叶蝉蛙竟炎日漫天鼓噪金鸣 都是生活中的场景。一文一武，一静一动。一个是冬景，一个是夏意。一个是形，一个是声。一个是眼观，一个是耳听。一个是线，一个是面。

纪念毛泽东 梁 勋国历2852年12月初二（2011.12.26）毛泽东思想的本质是民本主义为民请命，千古一人！为民领命，卓而不群！为民使命，赤子之心！为民革命，铸我国魂！为民殒命，天地哀矜！为民遗命，后世典坟！

阴阳和五行，表达的是宇宙的呈现状态和生克关系。河图和洛书，要表达的是宇宙的平衡性与非对称性。宇宙是共生的：有无共生；虚实共生；阴阳共生；动静共生；生灭共生。有生必有克，生克亦共生。生是扶持，克是抑制。

“新文化”论纲之十 梁 勋国历2853年1月6日 三民主义，即民本主义、民主主义和民生主义。简称三民主义。本文所说的三民主义与孙中山先生的三民主义（民族、民权和民生）有根本的不同。即便有“民生”一词相同，但其内容和主旨相距甚远。下文论及，此不赘述。中国是世界上第一个实行民主政治的国家，或者说中国自古

“鼓励农民进城”是一个大骗局梁 勋国历2856年十一月十三西历2015年12月23日 亲爱的农民朋友：当您听说“鼓励农民进城”的时候，您是“欣喜呢？”还是“欣喜呢？”就是“欣喜呢？”如果您真的是“欣喜呢”，我就不得不泼一泼凉水了。 一、为什么要农民进城？这一点要搞清楚。在当前经济持续下行的背景下，房

遵义会议争议事件考析梁勋国历2857年十月十二日西历2016年11月11日 发生在1935年1月15-17日的遵义会议是中国共产党历史上的重要转折点之一。围绕这次会议，后来出现了一些争议。本人受朋友之托，为反映叶剑英的影片《远望》（暂片名定）做一些资料的收集、整理和考订工作。遵义会议，也是《远》片不

经济主权论梁 勋国历2853年正月初七西历2012年2月28 经济，是人类生存的物质基础。经济，对于个人和社会组织而言，叫做“财产所有权”，对于一个国家和她的人民而言，就叫做“经济主权”。事实上，所有权就是主权，主权就是人权。经济主权是经济民主的基础，经济民主是政治民主的前提！在当下，民主就是争取生

安国论（富农论）梁勋国历2853年5月21日要安国，必先安农；要安农，就必须归还耕地给农民。实施经济民主。在中国，十亿农民的问题，依然是立国的根本问题。只有一个带领农民致富的政府，才是一个好政府。中国