【反腐亡党不反腐亡国】是政治绑架
2016-02-24 18:20:45
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【反腐亡党不反腐亡国】是政治绑架

——《民主立宪制的三大要件》博文评论及回复

梁勋

国历2856年11月22

2016-01-01

高原猎鹰:我始终认为用真理和正义建立强大的人民监督阵线促成党和政府彻底反腐是最好的救国之路。

共生社会研究:如有兴趣,看看这两篇文章《毛泽东的民主政治探索和理论缺陷》《人民共和制的三大要件》。现在的腐败是制度本身的问题,毛泽东时代那样严厉,腐败也还没有根绝。邓小平一开放,反弹十分厉害和严重,就造成现在局面。共产党要想根治腐败,必须“分政”,必须走到幕后去,做个“监国”。不能既当运动员又当裁判员,既是嫌疑人又是法官。这就是制度缺陷。

 

高原猎鹰:没办法,看看有没有更好的解决办法。根据中国国情来看这样必然让中国大分裂,是会亡国的。就是共产党完全放弃执政,另外的任何政党也不可能让这样搞,中国的混战就开始了。这只是一种理想化的方法,一些人根本就不会去遵循这些法则。

共生社会研究:你担心的是如何平稳过渡到民主立宪制。

 

高原猎鹰:在中国是很难过渡的。还得先排除共产党,如果不排除就更加困难了。

共生社会研究:看来你没看清楚我的回复。要知道,在国民党之前,中国几千年来都没有“政党”这个祸害!中国古代一直反对结党。这是中国先人的智慧。其实很好过渡。你只是没想明白而已。

 

高原猎鹰:拉帮结派在现代的中国是不可避免的。现在只能是看谁是为中国、为人民了。确实很难想明白,中国的现状稍不注意就会出现严重问题。

共生社会研究:反而是“多党政治”一定会把中国搞分裂,因为国家太大,人口太多,民族又多。不适合多党政治。真正的民主政治不是多党政治。你觉得一党制能够实现分权制衡么?这是问题的症结所在。一个党就是一个利益集团,除非它是全民党。既然是全民党,还要这个党做什么?

 

高原猎鹰:共产党的定义已经决定其性质,不是为少数人谋取非法利益的,是以绝大多数的工人、农民、商人、学生、军人为基础的国家执政基础谋求平等利益的。中国的现状是少数党员和干部搞特殊化的结果,党员和干部重新接受监督是必须的。不接受有效监督只有死路一条,中国必将陷入混乱。

共生社会研究:不要看一个党派怎么说,要看它怎么做的。不要看过去,要清楚现在。说得出,做不到。人民不认可,必须改变些什么。人性都可以改变,阶级性也可以改变,党性也是可以变化的。没有一成不变的东西。

 

高原猎鹰:现在的情况远比我们想像的复杂,促成彻底的反腐应该是第一要务!

共生社会研究:周永康等人原来也是很进步的,不然也坐不到那么高的位置上。人是会变的。一个人会变化,一群人也会变化。所以,不要一成不变地看问题。

 

高原猎鹰:党性的改变必然失去民心,这是非常危险的!

共生社会研究:腐败的根在于制度缺陷,打几只老虎拍几只苍蝇,不过是割几茬韭菜。

 

高原猎鹰:少数人的变化是不能改变整个组织的,违反党纪和国法因此必须严惩!

共生社会研究:习近平为什么强调“党校姓党”和“军队姓党”?那是因为,很多地方已经没有党性了,党章不起作用了。你还认为是少数人么?20年人们就说,随便拉出来一个官,不用审判,直接枪毙,没有冤枉的。

 

高原猎鹰:正因为这样,必须严肃党纪和国法才能扭转局面。反腐过后就是用有效监督才能巩固。

共生社会研究:到今天为止,只是打老虎拍苍蝇,没有一项反腐败的制度建设。所以,很多人有疑虑。这么反下去,会越反腐败越多。

 

高原猎鹰:说具体就是纪律的纵容、群众的监督不力!

共生社会研究:运动员当裁判员,嫌疑人是法官,谁来监督和评判?根本的问题是律法制度建设不合理不完善。权大于法。

 

高原猎鹰:制度多了就滥了,已经有的宪法和法律完全能够治理那些人了,只是群众是一盘散沙不能发挥有效监督而已。只有让群众觉醒才能有效。并不是不完善,中国切实已经有了完善的法律,但是在执行中都走了样。理论也根本就不存在缺陷,缺陷只在于管理和执行。

共生社会研究:国家制度有缺陷,根源在于理论有缺陷。必须修正理论。你说那些律法都管制老百姓的,你见过我国有管制权力的律法么?你这不是民主思想。你还是把人民当作围观者。你还没有考虑到治国的理论基础这一层。

 

高原猎鹰:各级人民代表大会和全国人民代表大会就是人民行使权力的地方,但是你看最基层的选举有多少人民群众是积极参与的?治国应该是在全民获得比较公平待遇的基础上来谈论,否则是很难掌控的。

共生社会研究:形式主义的选举。一点意义都没有。公平,对的。如何公平呢?法律保障!如果法律赋予人民的权利都被随意剥夺,这只能证明权大于法。比如,罢工自由,言论自由,结社自由,示威游行自由。宪法里有,实际上有么?

 

高原猎鹰:这才是真正的缺陷,人民放弃监督和权利,实质是人民群众没有政治认识。

共生社会研究:你这是“倒打一耙”!哈哈哈——

 

高原猎鹰:大量的群众首先就放弃了自己的政治权利,腐败不生才怪。

共生社会研究:你这不仅是“倒打一耙”,而且嫁祸于民了。

 

高原猎鹰:出现问题,必须找到真正的原因才能正确处理,教育群众提高其政治素质才是根本。

共生社会研究:老婆偷人,怪丈夫做得不好?这是什么逻辑啊! 民风官染。你应该懂得这一点。

 

高原猎鹰:人民放弃行使权利是一些官僚作风所致,要求选举必须达到应到人数的比例和选举的监督都很重要。

共生社会研究:我想问你,你如何监督周永康?不是人民愿意放弃权力,而是官吏迫使人民放弃。

 

高原猎鹰:不!这也是当官的没有尽到宣传的责任,敷衍上级所致。全民和党内正义还在时他们敢腐?

共生社会研究:没有尽责,就这么轻描淡写?还是害怕人民的监督?这要搞清楚。你告诉我,下上级行贿受贿,人民怎么知道?怎么监督?腐败只是结果,不是病因和病根。

 

高原猎鹰:人民可以说也有自身放纵的现象,基层一些怪现象你看了你就知道了。人民举报,一些执行者放水。最关键的不就在执行者吗?病根就是认知,对政治权利的认知。

共生社会研究:当官的都腐败了,小民奈何?你不行贿,你就办不成事。这不是这20多年来的真实写照么?

 

高原猎鹰:所以才有共产党不清理整顿党员和干部的腐败问题就会亡党亡国一说啊!

共生社会研究:会亡党不假,不会亡国。再次建议你把《毛泽东的民主政治探索和理论缺陷》仔细读一读,好好思索一段时间。“反腐亡党不反腐亡国”是政治绑架!很多共产党员(包括很多老百姓)已经被此种论调迷惑并绑架!

 

高原猎鹰:我会的。希望有更好的办法。

共生社会研究:也不一定是“亡党”,最多是分裂成若干小党。

 

高原猎鹰:很难说!国外势力颠覆中国的目的是什么?难道它们只是觉得好玩吗?分裂后变成几个小党还是共产党?

共生社会研究:比如说,共产党主动放弃一党制。就不会亡国,也不会亡党。还会有共产党。但我个人反对党派政治。尽管如此,多党制,也是进步。国民党放弃一党制,也未亡党,更未亡国。不用担心“颠覆”和“分裂”,有比较稳妥的过渡的方法。我在《共生社会纲领》里会有《人民共和制的路线图》,其中有设计。

 

高原猎鹰:那个时候共产党就不是人民的党了。(共产党)放弃(政权),中国必然分裂,这是中国注定的命运,一个小小的台湾就够热闹了。

共生社会研究:不能说不是人民的党了。最多只能说不是工农(无产阶级)的党了。资产阶级,中产阶级,还有不属于阶级的阶层,如儿童和学生,都属于人民。我有一个《中国社会各阶层》的图表,在相册里,你可以看看。所以,我认为中国不适合党政,更不适合多党政治。无党政治,这就是我设计的《人民共和制》最基础的政治前提。

我希望有更多的有识之士一起来推动真正的民主立宪制,这个民主立宪制不是西方的民主立宪制。这是一个人民真正当家作主的民主立宪制。你仔细研究一下《人民共和制的三大要件》和我的共生社会纲领的有关文章。《共生社会纲领》还没有写完,才一半。

 

高原猎鹰:首先资本主义不不可能救中国,国家有难他们比谁都跑得快,他们只能在和平环境下大量掠夺公共资源,腐败和官僚更不可能救中国,这些都是其根本利益决定的,唯一能救中国的就是人民的党和人民。

共生社会研究:我反对任何的“主义”。我只认定“安定、富足、友善”是一个好社会。

高原猎鹰:你的(人民共和制)这种认识是非常理想化的,分权过多代表力量的分散,不垮才怪呢!

共生社会研究:这不是理想,是中国几千年的政治经验的总结。

 

高原猎鹰:认识必须建立在对自然规律有正确的认知的基础上,离开自然规律这个基础失败是必然。科学研究是这样,社会和政治研究同样是这样。

共生社会研究:你说的“自然规律”是什么?说出来分享一下么?共生,是一种自然产生的生物组织性能。这是生物组织为了组内成员能够获得更好的生存状态和繁衍状态而形成的自组织功能。这是生物界的规律之一。人类也属于生物界,而且,这种共生性较之其他的生物更加明显。共生性的强弱是生物级别高低的内在表达。我不知道这算不算“自然规律”?

 

高原猎鹰:你可以反对“主义”,但现实的世界是没法消除主义的。

共生社会研究:反对,不是一定要“消除”。但是,官权力不能够有“主义”!

 

高原猎鹰:大量的中国人思想境界远达不到你的理论实现条件。

共生社会研究:您说错了,绝大部分中国人都具有这种认识境界。只是有些人,有些党派,有些当权者,在愚弄人民。自己认识不到,反而说人民愚昧。就好比一个贪官被检举绳之以法之后,不认识自己的错误,反而怨恨“人民”没有提醒监督他他。看看近来的贪官受审时的言论,大致是这个调子。

 

高原猎鹰:无序是很难共生的,宇宙任何事物的发展和变化都是在自然规律的控制之下的,要想违反必然遭到更加强大的打击甚至是毁灭性的打击。目前世界上主义很多,以一盘散沙去对抗绝对会被消灭。因此极不现实。

共生社会研究:各种主义正是“一盘散沙”的祸根。

 

高原猎鹰:可以说绝大部分中国的科学人、理论家等都被经典搞昏了头,根本就搞不懂什么是自然规律了,更不用说普通民众。

共生社会研究:自组织性,叫无序?你在做“科学研究”,应该懂得组织性是克制“无序”的。还有,我们俩讨讨论到现在,是建立在“人民共和”的前提下展开的。人民共和制,是无序么?[泪]

 

高原猎鹰:世界上是较大的资本主义集团、恐怖主义集团、你觉得中国一旦分裂后还能与谁抗衡,这不是自取灭亡吗?分解集团而组成小集团各奔东西难道还能叫有序?

共生社会研究:此话从何说起?您不要把党等同于国家和人民!

 

高原猎鹰:中国共产党最初就是与人民紧密地联系在一起的,鱼和水的关系就来源于此,不难想像脱离人民的后果!

共生社会研究:好了。打住。我郑重声明:我的设想不是“反党”,如若你认为是“反党”,我不否认,我反对所有的党派干政和执政。此外,我不是共产党员,我无党无派。任何党派,都必须允许别人反对。您说是不是?人民不想谈“初恋”(民主革命时期),现在是离婚时间,过不下去了。再说过去如何恩爱,还有意义么?

 

高原猎鹰:共产党做得不对的地方必须要有普通民众随时提醒甚至敲打才能清醒!一个家庭的建立本身是一种缘分,观点上不全就需要多交流,不交流就只有离了。

共生社会研究:您看不懂【初恋】是个比喻? 一个极端男权主义的家庭,会有妻子说话的权利和机会么?希望您能懂得这是个比喻。您前面讲什么来着?您说人民是“一盘散沙”。“一盘散沙”的人民如何对抗和监督“高度组织性”的执政党?

 

高原猎鹰:这就是要解决的根本问题。男权?中国的女权好像大得多吧!要不然满街的皅耳朵从哪里冒出来。

共生社会研究:而且,执政党除了权杖之外,关键是还有“战剑”(军队)。真正要改变的不是你说的愚昧的“人民”,而是执政者,是制度。

 

高原猎鹰:你完全错了!权是人民给的、军队更是人民子弟兵,基础都是人民,中国共产党脱离人民的后果是什么?难道还不清楚?

共生社会研究:既然如此。人民可以把权力要回去么?[哈哈]

 

高原猎鹰:一盘散沙,你觉得可以吗?

共生社会研究:是你把“一盘散沙”强加给人民的。可是,人民真是“有组织的”会被认为是“黑社会”的。[偷笑]【人民共和制】,前景很光明,过程很缓慢,转变很痛苦,实现是必然。——这就是我的信念。十分感谢你!因为碰撞,我愈发坚定【人民共和制】的共生社会一定会到来。

高原猎鹰:但愿能有所帮助!

 

共生社会研究:允许人民“自由结社”么?如果允许,那就不再是“一盘散沙”了。我就很想组建一个“党”,允许么? “一盘散沙”是专制独裁者织造的结果。

高原猎鹰:提高人民政治素质可以,结党营私就要注意了。

 

共生社会研究:国民党、民盟党、共产党、民进党,他们都是结党营私么?为什么人民要“结社”到您这里就变成“结党营私”了呢?干没干营私的事,要依法审理。不能预设和预判。周永康不是党的高级干部么?高级干部不都是党员么?现在谁正在“结党营私”呢?水从高处来,民风也是从高处来,这个高处就是官府和官吏。民风官染,官清民淳,官暴民刁,官贪民腐,自古如此。

高原猎鹰:民风官染还过去;官暴民如何刁?是刁官会认为有刁民;官贪怎么民腐?民如何能腐?

 

共生社会研究:官风若何?民风是何?官清民淳,官暴民刁,官贪民腐。这三组词就是解释什么是官风?什么是民风?以及官风民风的关系。明明白白,应该看得懂。

高原猎鹰:感觉因果关系不很准确。

 

共生社会研究:这是因为你一直站在官的角度看社会风气。也许你是清白的,但不代表官风现状。民风本来就难塑造,当官的在带头腐败,破坏社会风气,而且还不管理约束社会风气。不发生“全民腐败”才怪呢!道德沙漠化,首先责任在官。至少是失职。何况现在官员贪腐成风,生活腐化。一个个在台上讲话的时候衣冠楚楚,冠冕堂皇,言辞凛然,实际上呢?枪毙一百个,最多只有一两个有点点冤枉。

高原猎鹰:我一介山野村夫如何站到官僚角度看问题?又谈何清白与否?民风差劲与官僚有一定关系,但文化和思想的宣传官僚和官僚的科学教育负有不可推卸的责任,但群众中的纵容现象才是根本的腐败滋生原因。

 

共生社会研究:民风好与坏,都是官府和官吏的责任。莫责于民!责民等于护官。

高原猎鹰:你不觉得民为官源吗?我从来就不是责怪人民,而是一些群众只要未伤及自身利益根本不愿意得罪官僚的腐败行为,更有甚者为了自身目的无原则地巴结和贿赂官僚,你不觉得人民的很多行为助长了腐败?最关键的是人民群众整体政治素质的提高,否则谈什么都等于“0”。

 

共生社会研究:你可以行贿,我坚决不收。——这才是官吏的态度和原则。而不是找出这样的借口:百姓送,官员无奈收下。你这是在为腐败找理由。法制——对百姓:法无禁止即可为。对官吏:法无授权不可行。

高原猎鹰:现在是政与法在人民心中的地位都极差,法也只是为富人服务,为私有制服务,即使你有非常好的想法,执法者比执政者滥用得更严重,在执政的官僚、和执法者的心中已经失去了对事物的正确认知,你不从认知根本上解决人们思想,还能谈什么?

 

高原猎鹰:你给我的感觉是不问实质,凭表面现象处理问题。

共生社会研究:政权和律制的优劣是社会的表面现象?还是“官风”“民风”是表象?

 

高原猎鹰:几代人下来后的接班人都有这样的素质?科学和教育已经把这些本就不正常的现象搞成了相对正确甚至是处事真理,从官僚思想上就已经出现了问题。官僚也是来自人民,还需要找什么理由。

共生社会研究:按照你的理论,最好从基因入手,对人类进行转基因,才能保证你说的人性基础。所有社会问题,根子只能在政权里。就像孩子的问题,必须从父母身上找原因。家庭,父母就是权力中心。国家,政府就是权力所在。社会坏风气,一定源自官吏。首先破坏律法的是官吏,却要求百姓做到。有这道理么?

你刚才的话恰恰说明了政权和律法才是社会的本质,本质坏了,社会风气才坏了。你不去在政权和律法上找原因,不去改变弊政和坏法,却在老百姓身上找原因,这不是“缘木求鱼”么?

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